Innholdet i artikkelen
Folk har en tendens til å tro på høyere krefter og tilbe dem, og søker beskyttelse mot motgang. De gamle stammene hadde stammen totems, hedningefolkene hedret avguder, og med kristendommen fødte de seg til å tilbe den Høyeste, tro på sitt forsvar.
"Personlig" Patron
Selv de som ikke holder seg til religiøse kanoner, ikke møter templet, tenker ofte på de helliges protest. Samtidig er mange interessert i om de har en Forlovelsesengel og hvilken slags "personlig" patron skal bli æret slik at flaks ikke går forbi.
I mange århundrer ble et stort antall hellige martyrer kanonisert, som etter døden fortsatte å hjelpe folk, og reagerte på sine bønner. Men for bønnene å bli hørt, må de sendes til "deres" beskytter, som alltid skal hedres.
Men hvordan å velge blant den store mengden av hellige av den ene, den "personlige"? Tross alt må det være noen regler for å løse dette problemet.
Problemet med å velge en patron
I ortodokse tider møtte våre bestefora ikke et slikt problem. Fødte babyer ble døpt i kirken, og gav dem navn i henhold til portene. Og allerede fra barndom visste mannen hvem som beskytter ham i livet.
Ved midten av 1900-tallet har denne tradisjonen blitt foreldet - barn er oppkalt etter slektninger, venner, kjendiser, eller kommer opp med helt nye navn. Uten å tenke på det faktum at barnet i tillegg til navnet også trenger åndelig beskyttelse, som bare kan gis av skytshelgen.
Nå utvikler evolusjonen en ny tur, som er preget av en retur til åndelige verdier. Derfor begynte spørsmålet så ofte å oppstå: Så hvem er han - min beskytter? Fra å innse dette, blir det lettere for en person å leve og takle sine problemer. Tross alt vet han at bak «han» er observert og bevart.
Hvordan kjenner du din forsvarer
I de familier hvor de ortodokse tradisjonene fremdeles er æret, kjenner folk deres beskytter. De er som regel en helgen til ære for hvem de døpte et barn (noen ganger er det døpte navnet forskjellig fra hverdagen).
Derfor kan de som har et dåpsattest se på dokumentet. Hvis det samme navnet skrives der som i passet (metrisk), er det mulig at foreldrene planla å gi barnet navn på forhånd på forhånd. Hvis dette ikke er tilfelle, eller hvis det ikke foreligger noe dokument på sakramentet, vil det være nødvendig å bestemme forsvareren med en annen metode.
- Start fra ditt eget (jordiske) navn. Vende seg til den Hellige, finn navnene til helgen og ta inn sine lånere. Hvis det finnes flere slike (for eksempel Maria, Nikolai, etc.), "fest" til den som er nærmere datoen etter bursdagen din.
- Men i Satsene kan det ikke være ditt navn. Deretter må du velge en som er mer fonetisk i tune. Forskere har lenge bevist at en viss kombinasjon av lyder i navn er avgjørende.
- Du kan velge en helgen som ikke har navnet ditt. I dette tilfellet bør også bindingen gjøres til fødselsdatoen. Vanligvis ble barna døpt den 8. fødselsdagen. Her i dette intervallet, velg vending martyr og tilbe ham.
Hvis du har et tap og ikke kan gjøre et endelig valg, så er det verdt å kontakte prestedømmet. De er mer kunnskapsrike i denne saken og vil sikkert hjelpe deg. Og også de vil fortelle deg hvordan du skal kommunisere med patronen din.
Du og din patron
Det er ikke nok bare å bestemme seg for valg av patron. Med ham trenger han fortsatt å lære å kommunisere. Pass på å kjøpe ikonet, som skildrer din helgen.Snakk med ham, be om råd i vanskelige situasjoner og aldri fortelle ham om noe i livet er galt.
Det ville være godt å studere livet til hans advokat, for å vite mer om ham. Og hvis du valgte ham til lånere, prøv å følge hans livsprinsipper. Så du vil bli nærmere ham åndelig.
Husk tradisjonen til forfedrene da de hedret lånemennene med hyllestilbud. Offeralarer trenger ikke å ordne, men å legge bordet med godbit bør være, og feire navnetidens dag.
Forresten, dette konseptet har lenge vært oppfattet ikke som det burde. Navnedager - dette er ikke en ferie til ære for bursdagen din. Denne hendelsen finner sted på dagen for din helgen og er en ærelse av hans navn.
Video: Slik gjenkjenner du skytshelgen din
Å sende